087 / 2 |
〈鄭玄之讖緯釋經──以「天神觀」、「感生帝」、「六天說」為中心之探討〉
|
|
2013-09-13 |
088 / 2 |
〈戴東原「理欲觀」之倫理學意涵〉
|
|
2013-09-13 |
089 / 1 |
〈還易歸儒,推道明事─探伊川《易傳》之理學思想〉
|
|
2013-09-13 |
090 / 1 |
文明的衝突?─試以普世倫理角度重探儒家文化對東亞之影響
|
|
2013-09-13 |
090 / 2 |
尋求普世倫理:從多軸文化之一元儒家談起暨以展望東西文明新秩序
|
|
2013-09-13 |
091 / 1 |
論儒家人文精神之宗教意涵─以唐君毅先生為中心之探討
|
|
2013-09-13 |
093 / 1 |
以情釋性—試探儒家楚簡性情論的可能意涵
|
|
2013-09-13 |
095 / 2 |
從一個教學者「自我提問」省思談起──暨以芻議建立一個「語表網路教學資料中心」的延伸
|
|
2013-09-13 |
095 / 2 |
「中國語文能力表達」課程教學成效之反思與展望
|
|
2013-09-13 |
096 / 2 |
從詩歌的遞變現象中觀流行音樂「中國風」之語言意識
|
|
2013-09-13 |
096 / 2 |
論朱熹孟子學詮釋之意涵
|
|
2013-09-13 |
099 / 2 |
「求觀聖人之道,必自孟子始」─論戴震孟學詮釋之理解
|
|
2013-10-09 |
102 / 2 |
論當代孔子天命論主張:從勞思光談起對比唐君毅、牟宗三與西方哲學之新詮
|
|
2014-03-26 |
104 / 2 |
從邁克爾.斯洛特「移情」關懷論戴震「以情絜情」
|
|
2016-05-09 |
105 / 1 |
從儒簡「貴情」論戴震「絜情」—試以對比西方情感論德性倫理學之「同情」、「移情」
|
|
2016-12-05 |
105 / 1 |
從西方當代倫理學論戴震道德哲學規範根源
|
|
2018-03-19 |
106 / 1 |
從當代西方倫理學之復興到戴震「情欲主體」道德哲學的新試探
|
|
2017-12-05 |
106 / 1 |
德性倫理學觀點下論戴震「情欲主體」道德哲學
|
|
2018-01-08 |
107 / 1 |
戴震學研究型態及「情理論」探析
|
#04.優質教育 #08.尊嚴就業與經濟發展 #09.產業創新與基礎設施
|
2018-10-29 |
107 / 2 |
眾聲喧嘩-在倫理學的多元脈絡間論戴震哲學
|
#04.優質教育 #08.尊嚴就業與經濟發展 #09.產業創新與基礎設施
|
2019-05-31 |
108 / 1 |
「德性知識論」視域下的戴震哲學
|
#04.優質教育 #08.尊嚴就業與經濟發展 #09.產業創新與基礎設施
|
2019-10-30 |
108 / 2 |
知識本質與道德價值-戴震哲學知識論省察
|
#04.優質教育 #08.尊嚴就業與經濟發展 #09.產業創新與基礎設施
|
2020-05-04 |
110 / 1 |
從「奇節獨行」到「庸德之行」─戴震知識導向的普世道德觀
|
#04.優質教育 #08.尊嚴就業與經濟發展 #09.產業創新與基礎設施
|
2021-11-11 |
112 / 1 |
天下共遂其生—戴震「承認絜情」意義治療學探析
|
#04.優質教育 #16.和平正義與有力的制度
|
2023-12-04 |
112 / 1 |
博學、心性為兩橛?—戴震知識論述義理結構析論
|
#04.優質教育 #16.和平正義與有力的制度
|
2024-03-06 |
113 / 1 |
「人於人,情相同,恩相洽」: 論戴震《孟子字義疏證》經典的共生理念
|
#04.優質教育 #16.和平正義與有力的制度
|
2024-11-13 |