907 |
102-2
|
會議論文
|
ポスト3・11の村上春樹の文学的軌跡―『女のいない男たち』と『神の子たちはみな踊る』との比較を通して
|
908 |
102-2
|
會議論文
|
村上春樹文学のメディウムとしての「うなぎ」
|
909 |
103-1
|
會議論文
|
エコロジー理論から見る日本伝統的食文化「うなぎ」―3・11に啓発され自然との調和を目指して
|
910 |
103-1
|
會議論文
|
在台灣閱讀村上春樹的「小確幸」
|
911 |
103-1
|
會議論文
|
トポロジーとしての「故郷」の視点から試みる日本原発文学―水上勉の『故郷』を中心に―
|
912 |
102-1
|
期刊論文
|
通過儀礼として見た村上『神の子どもたちはみな踊る』論―トラウマと向き合う物語の装置―
|
913 |
102-1
|
期刊論文
|
第三屆村上春樹國際學術研討會紀實
|
914 |
102-1
|
期刊論文
|
日本近代文豪漱石《心鏡》與電影之間―蔓延了百年的內心顫慄
|
915 |
102-1
|
期刊論文
|
キャリア意識形成のための日本語教育の理論と実践―台湾淡江大学の「卒業制作及び指導」授業を例に―
|
916 |
101-2
|
期刊論文
|
淺談村上春樹《名字不帶色彩的多崎tsukuru與他的巡禮之年》
|
917 |
101-2
|
期刊論文
|
東日本大震災之後日本文學中生與死的書寫―以多和田葉子〈不死之島〉為例
|
918 |
100-1
|
參與國際學術活動
|
2011年台灣日本語文學國際學術研討會
|
919 |
102-1
|
參與國際學術活動
|
2013年台灣日本語文學國際學術研討會
|
920 |
101-1
|
參與國際學術活動
|
2012年台灣日本語文學國際學術研討會
|
921 |
97-1
|
參與國際學術活動
|
台灣日本語文學會顧問
|
922 |
97-1
|
參與國際學術活動
|
台灣日語教育學會
|
923 |
99-1
|
參與國際學術活動
|
台灣日語教育學會
|
924 |
103-1
|
參與國際學術活動
|
台灣日語教育學會理事
|
925 |
101-1
|
參與國際學術活動
|
台灣日語教育學會理事
|
926 |
95-1
|
參與國際學術活動
|
台灣日本語文學會理事長
|
927 |
99-1
|
參與國際學術活動
|
台灣日本語文學會理事長
|
928 |
101-1
|
參與國際學術活動
|
台灣日本語文學會理事長
|
929 |
103-1
|
參與國際學術活動
|
2014年台灣日本語文學國際學術研討會
|
930 |
103-2
|
教學計畫表
|
文學經典-外:村上春樹講座 TNFLB1F1147 0A
|
901 |
101-2
|
會議論文
|
通過儀礼として見る震災後連作『神の子どもたちはみな踊る』―トラウマと向き合う物語の装置―
|
902 |
101-2
|
會議論文
|
3・11原発文学作品を教材とした授業試論―台湾の大学4年生が見た異文化の観点―
|
903 |
102-1
|
會議論文
|
3・11震災によって形成された日本文化中での「異郷」―被災者の生の声に耳を澄ませつつ―
|
904 |
102-1
|
會議論文
|
ネイチャーライティングとしてのポスト3・11原発文学―くま・ 馬・ヒグマが呈示した黙示録―
|
905 |
102-2
|
會議論文
|
エコクリティシズムから読む日本の原発文学
|
906 |
102-2
|
會議論文
|
「小確幸」の語から連想した村上春樹と志賀直哉―『うずまき猫のみつけかた』と『城之崎にて』の描き方に注目し―
|