「知人論世」對文本詮釋的有效性--試論「清忠譜」的「虛構」與「錯置」 | |
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學年 | 84 |
學期 | 1 |
出版(發表)日期 | 1995-09-01 |
作品名稱 | 「知人論世」對文本詮釋的有效性--試論「清忠譜」的「虛構」與「錯置」 |
作品名稱(其他語言) | |
著者 | 周德良; Chou, Der-liang |
單位 | 淡江大學中國文學學系 |
出版者 | |
著錄名稱、卷期、頁數 | 問學集 5,頁44-56 |
摘要 | 中國傳統「知人論世」的文學研究,在現代中不斷接受西方批評方法的挑戰,特別是新批評、闡釋學及結構主義者所宣稱「作者已死」的一片革命聲浪中,文學研究的外緣資料如:作者生平、時代背景、地理環境…等,皆無著力之處;易言之,一切為文學研究所做的歷史考察皆是徒勞的。這種論點無疑是一種「偏執」因為意義的產生原是從比較關係中得來。標榜以歷史事件為書寫主題而以李玉為代表的明代「蘇州派」,作正以「援史入劇鎮」為特色,其劇情雖有不同於撰史者所載,然而這些差異性卻正可以反映出作者所欲傳達的創作意圖。本文即以李玉作品《清忠譜》為研究對象,運用「知人論世」的詮釋方式,透過其「時事劇」 的劇情與《明史》所載做一比較,將二者所敘述的差異部分,化約為「虛構」與「錯置」二種,並將其差異部分視為作者觀意識的有意安排,由其「虛構」典「錯置」的情節,試圖說,明作者所欲傳達的情志與藝術形象,進而達到「知人論世」的理論系統對文本詮釋的有效性。 |
關鍵字 | |
語言 | zh_TW |
ISSN | |
期刊性質 | 國內 |
收錄於 | |
產學合作 | |
通訊作者 | |
審稿制度 | 否 |
國別 | TWN |
公開徵稿 | |
出版型式 | ,紙本 |
相關連結 |
機構典藏連結 ( http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/62895 ) |
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