期刊論文
| 學年 | 113 |
|---|---|
| 學期 | 2 |
| 出版（發表）日期 | 2025-04-01 |
| 作品名稱 | 論從祀孔廟與昌黎祠中的韓愈形象 |
| 作品名稱（其他語言） | The Discussion on the Image of Confucius in the Confucian Temples and the Image of Han Yu in the Changli Shrine |
| 著者 | 李蕙如 |
| 單位 | |
| 出版者 | |
| 著錄名稱、卷期、頁數 | Journal of East Asian Identities 10, p60-68 |
| 摘要 | 唐宋古文八大家之首的韓愈(768-824)，有「文章巨公」及「百代文宗」之稱。他提出道統傳承的說法，認為聖人之道在孟子之後失傳，這樣的想法也影響日後宋明理學的道統說。元豐元年(1078)，宋神宗追封韓愈為昌黎伯，並以其對儒學發展厥有貢獻，於元豐七年(1084)准其從祀孔廟。在屏東內埔鄉的昌黎祠則是臺灣唯一主祀韓愈的廟宇，建於清嘉慶八(1803)，曾為文教中心。由於韓愈被貶為潮州刺史時，廣置學堂，推行教育，客家移民來臺後，為感念其人恩德，因此設廟祭祀。至今仍有許多考生前往祈求，甚至還有金榜符及文化祭等相關活動。今觀列於孔廟「先儒」中的韓愈，定位為傳道之儒，至於昌黎祠中的韓愈則經由神化，比而觀之，則能一窺韓愈人∕神形象。 |
| 關鍵字 | 從祀;孔廟;韓愈;昌黎 |
| 語言 | zh_TW |
| ISSN | 2433-1759 |
| 期刊性質 | 國外 |
| 收錄於 | |
| 產學合作 | |
| 通訊作者 | 李蕙如 |
| 審稿制度 | 是 |
| 國別 | JPN |
| 公開徵稿 | |
| 出版型式 | ,電子版 |
| 相關連結 |
機構典藏連結 ( http://tkuir.lib.tku.edu.tw:8080/dspace/handle/987654321/127268 ) |